Δεν θα μου φάνηκε ποτέ να ψεκάσω κέτσαπ στις πατάτες μου.

Τι ένας εφιάλτης - ένα τηγανισμένο, το άλλο γυμνό, τα δάχτυλά σας κόκκινο και κολλώδες. Αντ 'αυτού, κάνω μια ευγενική πισίνα στο πλάι, σαν ένα λογικό πρόσωπο. Όπως ένα άτομο που εκτιμά την συνέπεια και τον έλεγχο. Η πρόσληψη κέτσαπ μου μετράται ανά τηγάνισμα, ανά βουτιά - ένα ποπ χρώμα σε ένα τραγανό πτερύγιο. Είναι ο λογικός τρόπος να βιώσετε ένα καρύκευμα.

Τότε συναντήθηκα την αγάπη της ζωής μου: ένα drizzler.

Χωρίς να σκέφτεται, ζιγκ-ζατζέζε κέτσαπ στις πατάτες του. Και επειδή σπάνια παραγγέλλω πατάτες, προτιμώ να τρώω από την πλάκα του συνεργάτη μου, αυτό με επηρεάζει. Πρέπει είτε να αποκτήσω τη δική μου και να εγκαταλείψω την ψευδαίσθηση ότι είμαι πρόσωπο με σαλάτα ή να φτάσω σε αυτό το σούπιο χάος. Μπορεί να νομίζετε ότι η συμβίωση είναι μια μεγάλη υπόθεση, αλλά σας διαβεβαιώνω ότι η προσβολή ενός άλλου προσώπου για το πώς επιλέγουν να καταναλώνουν τρόφιμα είναι ένα ολόκληρο άλλο επίπεδο σχέσης για ξεκλείδωμα.

Στους οικιακούς χώρους, στα μπαρ, άρχισα να μελετάω το πλήθος για τους drizzlers. Ποιος από εμάς τρώει αυτόν τον τρόπο; Οι γλυκοί, ντροπαλοί drizzlers σηκώνουν ένα χέρι. Οι πολεμιστές, πάντα στην πλειοψηφία τους, μπαίνουν για γελοιοποίηση και υποτροπή. Ποτέ δεν συναντήσατε ένα μικρότερο πλήθος από ό, τι οι πολεοί που παρουσιάζονται με ένα drizzler. Αυτή είναι η χαρά του: κάτι απλό μπορούμε να επιτεθούμε ο ένας στον άλλο.

Σε μια τελική κουρτίνα για την κοινωνική αναταραχή που έχω ξεσπάσει σε αυτή την κοινωνική συγκέντρωση, βγαίνω τον εραστή μου σαν drizzler. Είναι λογικό, τόσο υπολογισμένο και λογικό. Τον εκθέτω για να τονίσω το σοκ μου ότι αυτός, από όλους τους ανθρώπους, drizzles. Συνήθως έχει το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα, σαν να έχει μια τρίτη θηλή ή γλώσσα χωρισμένη σε δύο. Βήμα δεξιά και να τον δουν. Γνωρίστε τον καροτσάκι μου.

Το μυαλό ενός Drizzler

Υπάρχουν δύο τύποι ανθρώπων: drizzlers και poolers.

Λίγοι άνθρωποι θα ισχυριστούν ότι κάνουν κάτι διαφορετικό, όπως την επένδυση σε κάθε γουρουνάκι, αλλά αυτά τα αποθέματα μπορούν ακόμα να ομαδοποιηθούν σε έλεγχο έναντι παραλλαγής. ¶Ω, προσποιείτε ότι το πακέτο του κέτσαπ είναι ελαφρύτερο και το φρέσκο ​​σαν το τσιγάρο; Ακόμα ποώλερ. Κάποιος μου είπε κάποτε ότι πλένουν το κέτσαπ στο στόμα τους και στη συνέχεια μαρμελάδα πατάτες εκεί σαν κάποιο αηδιαστικό πλυντήριο ρούχων. Ακούγεται σαν ψέμα, αλλά εξακολουθείς να είσαι πολεμιστής.

Ένας αναπνευστήρας δεν χρειάζεται να ψεκάσει όλη την ώρα. Με βάση τα χρόνια της μη επαγγελ- ματικής έρευνας, οι drizzlers καταλαβαίνουν ότι η τάση τους είναι ανέφικτη. Ωστόσο, είναι η προτίμησή τους και δημιουργεί ένα τελικό προϊόν που θεωρούν πιο επιθυμητό. Εάν αγωνίζεστε να διαπιστώσετε αν είστε drizzler ή pooler, μην σκεφτείτε τη συχνότητα - είναι για το τι σπίθες περισσότερη χαρά.

Αυτό είναι ένα ξεχωριστό χαρακτηριστικό των drizzlers: χαρά. Και η επιστήμη υποστηρίζει αυτή τη θεωρία. Μια μελέτη του 2001 από το Πανεπιστήμιο Emory και το Baylor College of Medicine αναφέρει ότι οι εκπλήξεις προκαλούν αυξημένη δραστηριότητα στα κέντρα ευχαρίστησης του νου. Ανακάλυψαν αυτό με τη σάρωση των εγκεφάλων των ανθρώπων σε μια fMRI, ενώ μια ηλεκτρονική αντλία διπλής σύριγγας που έριξε νερό ή χυμό στο στόμα τους σε χρονικά διαστήματα.

Οι ερευνητές εξηγούν: "Τα λεγόμενα κέντρα ευχαρίστησης στον εγκέφαλο δεν αντιδρούν εξίσου σε οποιαδήποτε ευχάριστη ουσία, αντιδρούν όμως πιο έντονα όταν οι απολαύσεις είναι απροσδόκητες. Αυτό σημαίνει ότι ο εγκέφαλος βρίσκει απροσδόκητες απολαύσεις πιο επιβραδυντικές από τις αναμενόμενες και μπορεί να έχει ελάχιστες διαφορές με αυτό που οι άνθρωποι λένε ότι τους αρέσουν ».

Οι Poolers, νομίζω, έχουν την ίδια εμπειρία με κάθε γουρουνάκι, ίσως μειώνοντας την ευχαρίστησή τους. Οι Drizzlers, από την άλλη πλευρά, μπορούν να απολαύσουν μεγαλύτερη ευχαρίστηση από το συνδυασμό των αποτελεσμάτων. Ο καπνιστής μου έχει μια κονσερβοποιημένη απάντηση στις επιθέσεις από τους πολεμιστές: "Κάθε δάγκωμα είναι διαφορετικό." Τι βλέπουν οι πολεοί ως πρόβλημα, βλέπει ως πηγή ευχαρίστησης.

Κοινωνιοπάθειες, τρομοκράτες και δαίμονες

Αναζητήστε το "ketchup drizzle" στο Twitter και θα μετακινηθείτε στις σελίδες και τις σελίδες των tweets που δηλώνουν τους drizzlers ως κοινωνόπαθους, τρομοκράτες και δαίμονες. Δεν υπάρχει υπερηφάνεια στην απόκριση. Δεχτούν τις επιθέσεις και προσφέρουν συμβιβασμούς. "Οι περισσότεροι από τους φίλους και την οικογένειά μου δεν μου αρέσουν το κέτσαπ, οπότε δεν κάνω το κούτσουρο για να μπορέσουμε να το μοιραστούμε", λέει κάποιος με την ονομασία "Me Me (1'ڡ`1)".

Εδώ είναι αυτό που νομίζω ότι συμβαίνει στη δυναμική πολεμιστή / drizzler: Ο drizzler εκφράζει μια προτίμηση και ο pooler υποστηρίζει μια αντικειμενική αλήθεια. Ο πολεοδόμος βλέπει την επιλογή τους ως το σωστό, ως αδιαπραγμάτευτο γεγονός. Αρνούνται ότι η προτίμηση έχει κάτι να κάνει με αυτό. Υπάρχει ένας τρόπος για να κέτσαπ και είναι μια βουτιά στην πισίνα.

Αυτή η ψεύτικη αίσθηση της αντικειμενικής αλήθειας μπορεί να βρεθεί σε πολλούς τομείς μιας σχέσης, από τη «σωστή» εποχή να φάει το δείπνο στον «σωστό» τρόπο αντιμετώπισης των συγκρούσεων. Ένα άτομο κρατά την αλήθεια τους για να είναι τόσο αυτονόητο ότι αεριάζουν άλλους να σκέφτονται ότι κάτι διαφορετικό είναι η συμπεριφορά ενός κοινωνικού, τρομοκρατικού, δαίμονα. Έχουν γραφτεί πολλά σχετικά με το αερισμό, την ψυχολογική χειραγώγηση που προκαλεί το άτομο να αμφισβητήσει τη δική του λογική. Αλλά αν αφαιρέσουμε την ιδέα ότι το gaslighter χειρίζεται ειδικά με κακόβουλη πρόθεση, μένουμε με ένα άτομο που απορρίπτει την εμπειρία ενός άλλου προσώπου γιατί δεν μπορεί να ενσυνατώσει με μια άλλη προοπτική.

Στο αυτοβοήθημα βιβλίο εκκίνησης "The Power Of Now", ο Eckhart Tolle γράφει ότι η "έντονα καταναγκαστική και βαθιά ασυνείδητη ανάγκη να έχεις δίκιο" είναι μια "μορφή βίας". Προέρχεται από ένα μέρος φόβου και η λύση είναι συμπόνια. Στο άρθρο του "Σκέψου ότι είσαι πάντα σωστός; Πιθανόν να καταστρέψετε τη σχέση σας ", λέει ο Roger Landry," Εάν απλώς συνεχίζετε να χτυπάτε κάποιον μέχρι να γλιτώσουν και να αποδεχτούν την άποψή σας, πιθανότατα δεν είστε πολύ ικανοποιημένοι από την κατάσταση των σημερινών σχέσεών σας ".

Υπό το πρίσμα όλων αυτών, δεν διαμαρτύρομαι πλέον για τις συνηθισμένες συνήθειες των drizzler μου. Σε κοινωνικές συναντήσεις, έχω σταματήσει να τον παρουσιάζω ως κάποιο είδος ιατρικού θαύματος για να αποστασιοποιηθούν οι άλλοι. Αγαπά να φάει τις πατάτες του με τρόπο που δεν έχει νόημα - και πολλές φορές δεν έχω νόημα - αλλά η αλήθεια είναι ότι δεν υπάρχει σωστός ή λανθασμένος τρόπος να κάνουμε ένα πράγμα.

Εκτός από την κατανάλωση πίτσας με μαχαίρι και πιρούνι. Αυτοί οι άνθρωποι είναι κοινωνιοπαθείς.