Γι 'αυτό δεν μπορούμε να έχουμε ωραία πράγματα.

Τοστ αβοκάντο καταστρέφει αυτή τη χώρα

Υπάρχει στην πραγματικότητα μια ψυχαγωγική οικονομική αλήθεια που αποκαλύπτεται στο φούρνο

Τον Μάιο, ένας πλούσιος τύπος στην Αυστραλία δήλωσε ότι ο λόγος που οι Millennials δεν έχουν χρήματα είναι ότι το ξοδεύουν σε τοστ αβοκάντο. Προηγουμένως, ένας Αμερικανός σύμβουλος δήλωσε ότι οι άνθρωποι δεν μπορούν να αντέξουν οικονομικά την υγειονομική περίθαλψη επειδή αγοράζουν iPhones.

Αυτά τα περιστατικά και άλλοι σαν τους έχουν γελοιοποιηθεί. Έχουν συγκρατηθεί για να δείξουν πόσο είναι εκτός σύνδεσης τα ηχεία. Έχουν θεωρηθεί ως παρεξήγηση των σχετικών δαπανών.

Αλλά πραγματικά πιστεύω ότι αξίζει να πάρουμε σοβαρά. Θα πέσουν σε ένα είδος που θα έλεγα "Αν θα μπορούσα να το έκανα και πάλι."

Οι άνθρωποι κάνουν λάθη. Κοιτάζοντας πίσω, συχνά λυπάται για αυτά τα λάθη και νομίζουν ότι έπρεπε να έχουν κάνει διαφορετικά. Όλοι καταλαβαίνουμε αυτό.

Αλλά λίγο πιο δύσκολο να κατανοήσουμε είναι ο ρόλος των πραγμάτων που «φαινόταν σαν μια καλή ιδέα την εποχή». Δηλαδή, περιπτώσεις όπου κάνουμε κάτι, αλλά στη συνέχεια, κοιτάζοντας πίσω, άλλαξαν τη γνώμη μας για αυτό. Ίσως να έχουμε ένα κούρεμα που θεωρήσαμε ότι ήταν τόσο φοβερό, αλλά κοιτάζοντας πίσω δέκα χρόνια αργότερα, σκέφτονται: "Ποιος ήταν ο λόγος για τον οποίο σκέφτηκα;!;!"; Ο δικός μας παρελθόντος εαυτός μας γίνεται ένα είδος ξένης για εμάς, όπως οι στάσεις και οι ψυχικές μας καταστάσεις να εμπλακούμε στη συνεχή αναδημιουργία της ταυτότητάς μας.

Το ίδιο ισχύει και για τους μελλοντικούς εαυτούς. Είμαι κάπως σκληρός πειραματιστής όταν πρόκειται για τις ανιψές μου και τους ανηψιούς μου. Και γνωρίζω πολλούς άλλους ανθρώπους που ήταν πολύ σκληροί με τα παιδιά άλλων λαών ... που έπειτα μπαίνουν στο στόμα από την χαμογελαστή κόρη τους μόλις έχουν παιδιά. Και ξέρεις τι? Πιθανότατα θα είμαι το ίδιο. Όσο περισσότερο απογοητεύομαι από την αδράνεια που έζησε - δεν μπορεί να πειθαρχήσει - από τα δικά του παιδιά - το μέλλον - Lyman, ξέρω ότι είναι αυτό που το μέλλον κρατά για μένα. Δεν μπορώ να φανταστώ ότι είμαι εγώ επειδή τα σημερινά ψυχικά μου κράτη δεν ταιριάζουν με αυτό, αλλά καταλήγω λογικά στο συμπέρασμα ότι πιθανότατα θα αλλάξω.

Δηλαδή, υπάρχουν διαφορές προτίμησης σε όλη την ηλικία. Και ακόμα και όταν αυτές οι προνομιούχες διαφορές μπορεί να είναι προβλέψιμες, μπορεί να μην είναι ευεργετικό ή δυνατό να επιταχυνθεί η αλλαγή. Δηλαδή, ακόμα κι αν ξέρω ότι το Future-Lyman θα καταλήξει να αρέσει η γεύση του χυμού των βακκίνιων, μπορεί να είμαι απρόθυμος συμμετέχων σε αυτή την αλλαγή. Μπορεί να προκύψει από τις εξωτερικές συνθήκες ή τη φυσική γήρανση του σώματός μου και την αλλαγή των προτιμήσεων σε ένα υποσυνείδητο επίπεδο.

Όταν κοιτάω ένα παιδί, δεν θέλω απαραιτήτως αυτό το παιδί να υιοθετήσει πλήρως τις προτιμήσεις και τις συμπεριφορές των ενηλίκων, διότι η παιδική ηλικία είναι ένα καλό πράγμα μέσα στα όριά του και θέλω το παιδί να έχει μια καλή παιδική ηλικία. Ακόμα κι αν παρατηρήσω και γνωρίζω την επιθυμητή τελική κατάσταση, η γρήγορη άφιξη σε αυτό ίσως δεν είναι καλή.

Όλα αυτά είναι κάτι αρκετά απλό. Αλλά ας το σκεφτούμε οικονομικά.

Ορισμένα πράγματα είναι αρκετά συνεπή στα οικονομικά. Ένα από αυτά είναι ο οικονομικός κύκλος ζωής. Όσον αφορά τα καθαρά κέρδη μας έναντι της καθαρής κατανάλωσης, ο αμερικανικός κύκλος ζωής της μεσαίας τάξης μπορεί να φανεί κάτι τέτοιο:

Έτσι, η κατανάλωσή σας υπερβαίνει το εισόδημά σας μέχρι τα 20 σας, τότε αυτός ο διακόπτης. Με την ηλικία των 40 ετών, βρίσκεστε σε καθαρό-θετικό αγαθό γης, και από τα 50 σας είστε πραγματικά προετοιμασία για τη συνταξιοδότηση. Έκοψα το γράφημα σε ηλικία 75 ετών. αναμφισβήτητα η γραμμή του ενεργητικού θα πρέπει να πέσει πιο γρήγορα, αλλά θα έχετε το γενικό σχήμα εδώ.

Αν είστε κοντά στη συνταξιοδότηση ή είστε ήδη συνταξιούχος, αντιμετωπίζετε την υποστήριξη των αποταμιευμένων αποταμιεύσεων σε μεγάλο μέρος. Οι εξοικονομήσεις είναι η συσσώρευση ιστορικού εισοδήματος μείον την ιστορική κατανάλωση, συν την απόδοση της επένδυσης.

Όταν ένα άτομο κοντά στη συνταξιοδότηση κοιτάζει πίσω στο τοστ αβοκάντο, βλέπουν μια τρομερή κόμμωση. Δηλαδή, μπορεί να είναι πιο πιθανό να κοιτάξουν πίσω και να πείτε: «Τι σκέφτηκα;» Και το άτομο που απολαμβάνει το φανταχτερό τοστ (και, για την καταγραφή, το toast αβοκάντο είναι πραγματικά νόστιμο, ειδικά με μερικά αποξηραμένα μούρα, κατσικίσιο τυρί , ένα πασπαλίνι από αλατισμένους σπόρους ηλιοτροπίου και το μικρότερο κομμάτι του μελιού: το πρωινό στο σπίτι του Stone είναι μια φανταστική υπόθεση) κοιτάζει τον εαυτό τους και δεν μπορεί να φανταστεί ότι το τοστ αβοκάντο ήταν το σημαντικό στοιχείο του προϋπολογισμού.

Αλλά εδώ συναντάμε ένα ενδιαφέρον κομμάτι της πραγματικότητας που είναι πολύ προφανές, αλλά εδώ μας βοηθά να καταλάβουμε πώς πρέπει να προτιμήσουμε το βάρος: ο χρόνος, προς το παρόν, παραμένει γραμμικός. Περνάτε προς τη μια κατεύθυνση. Δηλαδή, θα γίνω παλιά, δεν θα γίνω και πάλι νέος. Ξέρω πώς οι μελλοντικές μου προτιμήσεις είναι πιθανό να αλλάξουν.

Αλλά το toast αβοκάντο είναι τόσο καλό. Το σώμα μου φωνάζει για αυτό. Η ορθολογική μου βούληση εξουδετερώνεται, και γιορτάζω την καλοσύνη της NAFTA. Η αποκαλυφθείσα προτίμηση μου έρχεται σε αντίθεση με την προτίμηση που θα διατηρήσω στο μέλλον. Και τη στιγμή που διατηρώ αυτή την προτίμηση, θα αντιμετωπίσω σοβαρές συνέπειες για τις προηγούμενες ενέργειές μου.

Αυτό που θέλω είναι ένας τρόπος για να απαγορευτεί η αβοκάντο-μανία μου, ένας τρόπος να συγκρατήσω τη διαμάχη της σάρκας και να αποτρέψω τον εαυτό μου από το να νιώθει κανείς από την περίεργη απόλαυση του "cado" από την περίεργη Is-It-Fruit-Or-Veggie.

Αυτό που θέλω είναι μια συσκευή δέσμευσης.

Οι συσκευές δέσμευσης είναι τα εργαλεία που εγκαθιστώ σε μια δεδομένη στιγμή για να αποτρέψω μια μελλοντική δράση. Το παρελθόν-Lyman είχε μια στιγμή όπου αποφάσισε ότι το Near-Future-Lyman θα έκανε πιθανώς κακές επιλογές, οπότε ο Past-Lyman έβαλε όλα τα χρήματά του σε ένα ταμείο που η Near-Future-Lyman δεν μπορεί εύκολα να αποσύρει τα χρήματα. Το αποτέλεσμα είναι ότι το Near-Future-Lyman είναι άθλια. Κακό Κοντά-Μέλλον-Λύμαν, θύμα του πατερναλισμού του Παρελθόντος-Λύμαν. Αλλά, φυσικά, η Far-Future-Lyman είναι πολύ ευχαριστημένη από αυτή τη δέσμευση. Επίσης, ο απίστευτος κληρονόμος των πεδίων μου, ο Κωνσταντίνος Aurelian Martellus Tennessicus Stone (ανέφερα ότι είμαι ένας φοβερός άνθρωπος για να παντρευτώ; η σύζυγός μου είναι άγιος.), Είναι πολύ χαρούμενος που ο εθισμός τοστ αβοκάντο μου δεν Δεν έπληξε το ταμείο κολλεγίων.

Το ερώτημα εδώ είναι για τη χρησιμότητα-προεξόφληση. Πόσο εκτιμώ τη χρησιμότητα του εαυτού μου στο μέλλον; Η πραγματικότητα είναι ότι οι περισσότεροι άνθρωποι εκτιμούν τη δική τους ατομική μελλοντική χρησιμότητα χαμηλότερη από ό, τι η κοινωνία θα την εκτιμούσε. Δηλαδή, όταν φτάνει το μέλλον, η κοινωνία εκτιμά την χρησιμότητα του σημερινού ατόμου περισσότερο από ό, τι θα περίμενε αν πήρατε την αποκαλυπτόμενη αξία του μελλοντικού χρησιμότητά του και το πολλαπλασιάσατε με κάποιο πιθανό προεξοφλητικό επιτόκιο. Οι άνθρωποι στερούν συστηματικά τον μελλοντικό εαυτό τους στο όνομα του σημερινού εαυτού.

Γι 'αυτό χρειαζόμαστε συσκευές δέσμευσης! Αλλά η αλήθεια είναι ότι οι συσκευές δέσμευσης έχουν ελαττώματα. Μερικές φορές πρέπει να τραβήξετε χρήματα νωρίς για "καλούς" λόγους. Επιπλέον, ο σκληρός κανόνας των μηχανισμών δέσμευσης ενδέχεται να μην είναι κάτι που θέλετε να ορίσετε σε υψηλό όριο λόγω περιορισμών ρευστότητας. Έτσι, ο "καταναγκαστικός" σας ρυθμός εξοικονόμησης μπορεί να είναι χαμηλός, χαμηλότερος από αυτόν που θα προτιμούσε ο Far-Future-Self. Αυτό σημαίνει ότι χρειάζεστε έναν τρόπο να προκαλέσετε επιπλέον βραχυπρόθεσμη αυτοκαταστροφή στο όνομα του καλού του Far-Future Self και της κοινωνίας στο σύνολό της η οποία, εάν αποτύχετε να σώσετε, πιθανότατα θα πρέπει να σας επιχορηγήσει, διότι πάσχουν οι ηλικιωμένοι είναι κάτι που η κοινωνία δεν προτιμά.

Πώς μπορούμε να προκαλέσουμε περισσότερη βραχυπρόθεσμη αυτοπεποίθηση για αποταμιεύσεις;

Κανονισμοί! Μπορούμε να θεσπίσουμε κοινωνικούς κανόνες! Μπορούμε να κοιτάξουμε τις μύτες μας σε ακριβά πράγματα, να ζητήσουμε δίκαιες τιμές και να αντιμετωπίσουμε τους ανθρώπους που ενεργούν σαν φανταχτερά τρόφιμά τους αξίζει να πάρουν $ 5 από τα μελλοντικά τους κολέγια παιδιών με ένα βαθμό κριτικής. Τώρα, δεν θέλουμε να δημοσιοποιούμε άτομα. Ο στόχος δεν είναι στην πραγματικότητα να συσσωρεύονται αμαρτήματα σε άτομα. Είμαι έντονα αντίθετος σε αυτό το είδος φρίκης. Αλλά θέλουμε να γελοιοποιήσουμε τις πρακτικές. Θα πρέπει σε κάθε περίπτωση να παραδεχτούμε στους ιδιώτες ότι οι μεμονωμένες πρακτικές τους είναι ωραία και dandy και δεν τους επικρίνουμε, αλλά σοβαρά οι άνθρωποι πρέπει να τρώνε λιγότερο και να τρώνε περισσότερο.

Το κλασσικό απόσπασμα εδώ είναι "Αλλά οι μικρές δαπάνες δεν έχουν σημασία!" Καμία ποσότητα αβοκάντο τοστ πληρώνει για την υγειονομική περίθαλψη. Αληθής! Όταν λένε οι άνθρωποι: "Λοιπόν, αν δεν ξοδέψατε σε αυτό το τοστ αβοκάντο θα μπορούσατε να αγοράσετε αυτό το σπίτι φέτος!" Είναι λάθος. Αλλά αυτά τα κόστη προστίθενται με την πάροδο του χρόνου.

Είμαι μη-πότης. Επίσης, δεν πίνω σόδα (εκτός από αυτό, που είναι απλώς πατριωτισμός για την Κοινοπολιτεία του Θεού σε εμφιαλωμένη μορφή). Αποφεύγω για θρησκευτικούς λόγους και για λόγους απλής προτίμησης, όχι οικονομικούς. Παρ 'όλα αυτά, οι εξοικονομήσεις προστίθενται. Ας υποθέσουμε ότι ο μέσος αμερικανός καταναλώνει 3 ποτά την εβδομάδα αλκοόλ και 6 σόδα. Ας υποθέσουμε ότι πληρώνετε 0,75 δολάρια για το καθένα (πολύ υψηλό για οικιακή κατανάλωση αλλά φυσικά χαμηλό για κατανάλωση εστιατορίων), έτσι πληρώνετε $ 6,75 την εβδομάδα σε αυτά τα είδη χαμηλής αξίας. Αυτό φθάνει τα $ 351 / έτος. Ας υποθέσουμε ότι είστε 25 ετών, υποθέτετε κάποιο φυσιολογικό πληθωρισμό και αναλογείτε μερικές κανονικές αποδόσεις επενδύσεων. Ας υποθέσουμε ότι σε ηλικία 25 ετών μειώνετε τις αγορές σας στο μηδέν. Μέχρι να είστε 65 ετών, η ονομαστική αξία των αποθηκευμένων χρημάτων που επενδύσατε θα είναι $ 46.000. πραγματική αξία περίπου 22.000 δολαρίων. Ανάλογα με το βιοτικό επίπεδο, αυτό θα μπορούσε να είναι ένα έτος συνταξιοδοτικών εισοδημάτων για ένα άτομο.

Έτσι, εάν το φράση "Για $ 6,75 την εβδομάδα μπορείτε να προσθέσετε ένα εισόδημα ύψους ενός έτους για τις αποταμιεύσεις σας συνταξιοδότησης", μας αβοκάντο-toast-μισητό-γέρος ξαφνικά ακούγεται αρκετά λογική. Και αν η απάντησή σας είναι, "Αλλά αυτό δεν είναι τόσο πολλά χρήματα, και εκτός αυτού, είναι πολύ μακριά, υπάρχει χρόνος για να σώσει? συν, το τοστ αβοκάντο είναι πραγματικά καλό "τότε μην έρχεσαι να κλαψουρίζεις στην κοινωνία όταν είσαι $ 46.000 βραχυπρόθεσμα στους ιατρικούς λογαριασμούς σου στην ηλικία των 68 ετών. Σωστά????

Λοιπόν, όχι, επειδή κανείς δεν μπορεί να προβλέψει τέλεια το μέλλον. Και, όπως λέει ο μπαμπάς μου, "Shoulda, woulda, και coulda θα κάνουν πάντα καλύτερα από ό, τι έγινε". Θα κοιτάζετε πάντα πίσω και να σκεφτείτε, "Θα ήθελα να είχα ξοδέψει λιγότερο σε αυτό το ηλίθιο πράγμα." είδος των τιμών στο.

Για το λόγο αυτό χρειαζόμαστε μόνο κανόνες. Όχι μάζα-εκφοβισμός των ατόμων, αλλά κανόνες. Χρειαζόμαστε πολιτισμικά κοινές απόψεις ότι ορισμένες πρακτικές δεν είναι επιθυμητές. Πρέπει να κάνουμε έναν κανόνα να μην πηγαίνουμε στο μπαρ, αλλά να πάμε στο σπίτι ενός φίλου. Χρειαζόμαστε πρότυπα όπου είναι κοινωνικά ενθαρρυντικό να πούμε: "Στην πραγματικότητα, αυτό το εστιατόριο είναι ακριβό ας πιάσουμε ένα πικνίκ". Πρέπει να είμαστε σκεπτικοί για τους ανθρώπους που είναι καλοί μάγειροι μέσω της αγοράς πολύ ακριβών υλικών (ως δύσπιστοι όσο είμαστε από τα καλά σχολεία που είναι καλές λόγω της διαίρεσης των κακών φοιτητών). Δεν υπάρχει κανένα επιχείρημα σχετικά με την πολιτική εδώ (εκτός από κάποιο βαθμό αναγκαστικής αποταμίευσης είναι καλό, όπως συμβαίνει με την κοινωνική ασφάλιση), αλλά μια πρόταση ότι ίσως απλά ίσως η Team Old People έχει δίκιο ότι οι δαπάνες της Χιλιετίας για αναλώσιμα είναι αρκετά υψηλές και φαίνεται να αντικαθιστά για πιο προσιτές δαπάνες στο σπίτι και ακόμη και οι δαπάνες για οικιακές τροφές φουσκώνουν με αυξανόμενες προσδοκίες ποιότητας και ίσως απλά ίσως μηχανικές κοινωνικές προδιαγραφές για την αύξηση των δαπανών για τρόφιμα είναι ένα σχέδιο για την εξουδετέρωση των σκληρά κερδισμένων κερδών του περασμένου αιώνα.

Η δαπάνη λιγότερων για τα τρόφιμα είναι καλό. Κοίτα, λατρεύω τα τρόφιμα. Τρώω πολλά. Λιγότερο από ότι θα ήθελα, περισσότερο από ότι έπρεπε. Και θα ήταν ωραίο αν η κοινωνία μπορούσε να βοηθήσει, προωθώντας πολιτισμικά με το "περισσότερο από ό, τι πρέπει" λίγο περισσότερο και πιέζοντάς μου σε αυτό το "λιγότερο από ό, τι μου αρέσει" λίγο λιγότερο. Επειδή αν νομίζετε ότι 6.75 δολάρια την εβδομάδα για τα τρόφιμα προσθέτει, επιτρέψτε μου να σας πω. Η πτώση της κατανάλωσης τροφίμων από, για παράδειγμα, $ 70 / wk σε $ 45 / wk σας δίνει $ 25 / εβδομάδα ... η οποία ανέρχεται σε $ 172.000 ονομαστικά κατά 65 ετών ή $ 82.000 σε πραγματικούς όρους. Πραγματικά χρήματα, παιδιά. Πραγματικά χρήματα.

Σημείωση: Είμαι υποκριτής και ξοδεύω υπερβολικά χρήματα σε πράγματα που δεν χρειάζομαι και τελικά θα το μετανιώσω. Το σημείο αυτής της θέσης είναι να εξηγήσουμε ότι όλοι είναι υποκριτές όταν εξετάζετε τη χρονολογική σειρά και θα ήταν ωραίο αν ο πολιτισμός μας βοήθησε να είμαστε λιγότερο υποκριτές.

Δείτε το Podcast μου για την ιστορία της αμερικανικής μετανάστευσης.

Αν σας αρέσει αυτή η ανάρτηση και θέλετε να δείτε περισσότερες έρευνες σαν αυτό, θα ήθελα πολύ να σας μοιραστώ με Twitter ή Facebook. Ή, εξίσου πολύτιμο για μένα, μπορείτε να κάνετε κλικ στο κουμπί σύστασης στο κάτω μέρος της σελίδας. Ευχαριστώ!

Παρακολουθήστε με στο Twitter για να συμβαδίσετε με αυτό που γράφω και διαβάζω. Ακολουθήστε τη συλλογή μέσων μου σε μια κατάσταση μετεγκατάστασης εάν θέλετε ενημερώσεις όταν γράφω νέες δημοσιεύσεις. Και αν γράφετε και για τη μετανάστευση, μην διστάσετε να υποβάλετε μια θέση στη συλλογή!

Είμαι ντόπιος Wilmore, Kentucky, απόφοιτος του Πανεπιστημίου της Τρανσυλβανίας, και επίσης το Elliott School του Πανεπιστημίου George Washington. Η πραγματική μου δουλειά είναι ως οικονομολόγος στην εξωτερική γεωργική υπηρεσία του USDA, όπου αναλύω και προβλέπω τις συνθήκες της αγοράς βαμβακιού. Είμαι παντρεμένος με μια γυναίκα kickass Kentucky που ονομάζεται Ruth.

Οι θέσεις μου δεν επικυρώνονται και δεν αντιπροσωπεύουν με κανένα τρόπο τις απόψεις της κυβέρνησης των Ηνωμένων Πολιτειών ή οποιοδήποτε υποκατάστημα, τμήμα, υπηρεσία ή τμήμα της. Η γραφή μου αντιπροσωπεύει αποκλειστικά τις δικές μου απόψεις. Δεν έλαβα καμία οικονομική στήριξη ή αμοιβή από κανένα μέρος για την έρευνα αυτή.